Merton's Poem- Trees

Trees

Trees can be recycle .Trees can make money

But the main point is they are beautiful in the fall.

 

By Merton Chen

Merton's Article- Guess

I’m red as an apple; stretch me if you can break me. I’m never going to break, unless you use scissors. I smell like plastic with is a horrid smell. My ancestors are jump ropes but I’m too small for that. I’m very soft and borne quiet. I can throw rocks very far, give me a stick and some rocks and I’ll show you. I can also be what human calls “chew toy”. Animals mug me and chew me, it’s not comfortable.

You might like me; I can do a lot of wrapping around your head and wrist.

By Merton Chen 

智慧掌中書

【無殼蝸牛】
有個人向我訴苦說，他是世界上最窮的人，因為他是「無殼蝸牛」。 他忿忿不平的說：「這個社會很不公平，我努力了一輩子，到頭來連一間屬於自己的房子都沒有。」 我則告訴他：「有房子也是一種負擔、累贅。」 有房子的人，就要照顧房子，每天為房子花很多心思，尤其是那些擁有很多房子的人，一下子這間房子要整修，一下子那幢房子要裝潢，每天為了房子忙來忙去，如果住不了那麼多房子，還得想辦法租給別人。 因此我勸他：「沒有房子，反倒可以快快樂樂的，想到哪就到哪，所以做個沒有殼的蝸牛，也是不錯的。」 人如果能夠知福，就能知足，知足就能常樂，不過知足並非什麼都不要，而是「多也好，少也好，好到皆大歡喜」，這才是真正的知足。
【隨遇而安】
我曾在紐約的街上流浪過一段時間。當時正值嚴冬，大雪紛飛，我每天背著睡袋，都不知道晚上會睡在哪裡。 雖然我那時一貧如洗，身上沒有錢，生活卻過得滿充實的。即使居無定所，每天只要想到，還有個睡覺的地方，我就覺得很滿足。 而且每天都知道自己在做什麼，睡覺睡得清清楚楚的，這對我來說，就是一種滿足。 不滿足的人，只會怨天尤人、痛苦不堪，這是沒有用的。遇到困境要隨遇而安，這就是知足常樂。 知足常樂並不是什麼都不期待、都不努力，而是在沒有辦法突破時，就以當時的情況為滿足。 其實到了這個階段，就要等待另外一個因緣出現，才會有轉機。因此在任何情況下，要能夠知足，才會快樂。

　

知足最滿足 人通常都是需要的不多，但想要的東西太多了！因而造成忙碌及緊張，也帶給自己很多的壓迫感 .....<more>

　

【別怕慢半拍】
現代人的生活步調快速，乘的是快速的飛機、汽車，吃的是速製速食的快餐，連結婚、離婚也常常是閃電式的，難得可以放鬆緊張的心情。 我以前認為像我這種樣樣都快不起來的人，在這競爭激烈的環境中，大概活不下去了。 例如我年輕時曾打過籃球，可是每次球一運到我面前，當我還在想是否該接球時，球早已經被人搶走了；同樣的，每次分食物，我還來不及伸手取用，整盤食物早已被搶光，我的動作總是慢半拍。 即使如此，我還是認為不需要隨波逐流的和大家一起搶時間、搶機會。雖然工作速度快，競爭力就高，但在快速之中，人容易緊張焦急，導致情緒失控，反而容易出錯。 所以，應該忙中有序地趕工作，不要緊張兮兮地搶時間。
【兵來將擋，水來土掩】
凡是人都希望生活平安，其實只要內心安定，就會有平安；如果心不安定，身心經常處於緊張慌亂的狀態，就容易發生危險。 例如軍人作戰時，愈是怕死，反而死得愈快，這是因為內心慌亂，無法保持冷靜，便不知如何沉著應戰、躲避敵人；如果內心沉著、安定，存活的機會自然會比較大。 所謂「兵來將擋，水來土掩」，氣定神閒的應變，反而能夠平安。 佛教所說的「禪」，即是讓人從混亂的心變成安定的心，從安定的心變成智慧的心。禪宗的六祖惠能大師所說的頓悟法門，就是如此，不管遇到任何狀況，都能以「不思善、不思惡」的原則來應對。 發生狀況時，不去思考結果好或不好，心裡不分別危險或安全，願意接受現況，心就能夠保持安定，這就是化解緊張的智慧。 聖嚴法師

誰比較聰明？

野鴨子在水面悠遊，春天來到了江南，只輕輕吹了一口氣，就把河岸邊的草地都吹綠了。有兩位好朋友趁著明媚的春光一同走訪郊外的寺院，走在前面的是大文豪蘇東坡，舉止瀟灑；走在後面的則是一代詩僧佛印禪師，風韻飄逸。

這兩位無話不談的僧俗知交，常常一塊遊山玩水，也喜歡在佛學和文學方面相互切磋，雙方你來我往的，充滿趣味的禪機。

寧靜的佛寺，因為他們的到訪，也呈現一派生氣盎然。蘇東坡在前殿見到兩座高大的金剛神像，興致一來，故意問佛印：「我說佛印，你看這兩座威武的金剛神像，究竟哪一尊比較厲害呢？」

「當然是拳頭大的那一尊啊！拳頭大的贏嘛！」佛印順口這樣回答。

蘇東坡笑笑，緊接著踏進了後殿，抬頭看見一座慈眉善目的觀音像矗立眼前，手持一串念珠，心想：「再考考你！」

蘇東坡便再問佛印：「一般信徒手持念珠，是為了默念『觀音菩薩聖號』，向他祈求消災得福；既然是菩薩，怎麼這觀音也跟著拿起念珠呢？」

聰慧的佛印當然知道蘇東坡故意出難題，卻不在意，眉開眼笑地回答：「因為菩薩也跟凡人一樣需要祈求啊！」

蘇東坡「哦！」了一聲，回問：「他跟誰祈求啊？」

「跟觀音菩薩祈求啊！」佛印搧著扇子，氣定神閒，反而把蘇東坡攪得滿臉疑惑。

「他自己就是觀音菩薩，幹嘛還跟自己祈求啊？」蘇東坡一副不以為然的樣子。

佛印忍不住笑開來：「這叫『求人不如求己』。」

說完後，蘇東坡也跟著放聲大笑：「佩服！佩服！」

類似這種幽默機智的隨機測驗，幾乎是兩人樂此不疲的遊戲了，蘇東坡雖然是才華洋溢的文學家，卻不見得能佔上風，因為佛印自幼也是飽讀詩書的天才神童，加上智慧甚高，年紀輕輕就訪遍各大名師，參悟佛法真理，十九歲即登上佛寺說法的法席，聲名遠播，連宋神宗都十分仰慕他，除了賜予袈裟，還封他為「佛印禪師」。

轉眼一個月過去，蘇東坡對於禪坐的境界更有體會了，彷彿任何煩惱不快和生活中的細節都不再能束縛他了，蘇東坡覺得好開心。拿起毛筆，為這種美好的心境題了一首詩：「稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。」並趕緊派書僮拿去給佛印過目，讓佛印為他評論一下自己的工夫如何？

佛印接過來信，莞爾一笑，在紙上寫了大大的兩個字：「放屁。」順手交給書僮回覆蘇東坡。

滿心歡喜的蘇東坡以為佛印會給他一個「特優」的讚美評語，沒想到攤開紙一看，居然說他放屁，這不是太欺負人嗎？

蘇東坡氣極了：「佛印，你不懂我的境界也就算了，怎麼還這樣侮辱人呢？」他顧不得飯沒吃完、茶沒喝完，隨即搭上船越過江，跑去要找佛印理論一番。

偌大的寺門卻掩得緊緊的，佛印似乎出遊去了，蘇東坡上前推門試試，只見門上貼了一副對聯：「八風吹不動，一屁打過江。」意思是：「蘇東坡，你禪定的工夫不是已到了『八風吹不動』的境界嗎？怎麼我佛印『一屁』就把你打過江來了。」

原來佛印早就料到蘇東坡看到回函後，一定會沉不住氣跑來找他吵架，所以先避開了。

蘇東坡站在寺門前，好好地又把對聯看一次，明白了佛印的用心，這位好友其實是提醒自己不要太驕傲，要真正地不為外界所動，就算別人辱罵你、毀謗你，也不要隨之起舞，才是真工夫；而且修行更不是為了得到別人的肯定，以滿足自己的虛榮心。

「好個佛印，我真是服了你了！」蘇東坡心底充滿了對佛印的感謝，那一屁早已飛到遙遠的天空中了。

本文摘自：《大師密碼I：誰比較聰明？》